RELIGIÓN

TEXTO 1

Sobre la Meditación

La meditación es descubrir si el cerebro, con todas sus actividades y experiencias, puede estar absolutamente callado, sin forzarlo, porque tan pronto como usted lo fuerza, ahí está de nuevo la dualidad. Pero si vigila, si escucha todos los movimientos del pensamiento, su condicionamiento..., deseos, temores, verá que éste se aquieta extraordinariamente. Esa quietud no significa que duerma, sino que está totalmente activo y, por lo tanto, en silencio: Una enorme dínamo que funcione a la perfección apenas produce ruido; únicamente hay ruido cuando hay fricción.

Necesitamos un cuerpo muy saludable, sensible, alerta y un cerebro que funcione con gran claridad, no de forma emocional ni personal. Y es obvio que ningún método lo conseguirá; un método implica repetición mecánica, lo cual embota y entorpece el cerebro.

La mente al tener delante algo de extraordinaria magnitud, una puesta de sol, una computadora maravillosa, se calla completamente, aunque solo sea una fracción de segundo. Pero en este caso el cerebro es silenciado por algo externo. ¿Puede el cerebro quedarse quieto sin que influya en él un factor externo? ¿No descubriendo un método?. Se los mostraré: ....

....Desde que usted se levanta, mira y dice: ¡Qué lluvia tan horrible!, o ¡hace un día maravilloso, pero mucho calor.. ¡Ya ha empezado!. En ese instante cuando mira por la ventana, no diga ninguna palabra, no reprima las palabras, sino simplemente dése cuenta de que al decir tal cosa, el cerebro ha comenzado. Pero si al mirar por la ventana, usted observa sin decirse a sí mismo una sola palabra (lo que no significa reprimirse), simplemente observe, sin que intervenga la actividad del cerebro, ahí tiene usted la pista: Cuando el viejo cerebro no reacciona, nace una nueva cualidad en el nuevo cerebro. Usted puede mirarlo todo, sin una sola palabra, sin comparar. (J. Krishnamurti)

1. Este es un texto de J. Krishnamurti, un místico indio del siglo XX. Habla sobre la meditación, una práctica relacionada con la vida espiritual, muy practicada en religiones orientales como el budismo. Krishnamurti no es budista, propone una búsqueda interior sin relación con las religiones organizadas. La gente que sigue enseñanzas de este tipo, como las que aparecen en este texto. ¿Crees que por el simple hecho de seguir estas enseñanzas demuestran tener ya una serie de creencias?

TEXTO 2

¿Cómo podemos dejarnos renovar por el Espíritu Santo y crecer en nuestra vida espiritual? La respuesta ya la sabéis: se puede mediante los Sacramentos (...). Queridos jóvenes, si participáis frecuentemente en la Celebración eucarística, si consagráis un poco de vuestro tiempo a la adoración del Santísimo Sacramento, a la Fuente del amor, que es la Eucaristía, os llegará esa gozosa determinación de dedicar la vida a seguir las pautas del Evangelio.(...)

También hoy se necesitan discípulos de Cristo que no escatimen tiempo ni energía para servir al Evangelio. Se necesitan jóvenes que dejen arder dentro de sí el amor de Dios y respondan generosamente a su llamamiento apremiante (...)

Os invito a dedicar tiempo a la oración y a vuestra formación espiritual en este último tramo del camino que nos conduce a la XXIII Jornada Mundial de la Juventud.


(Mensaje 20.VII.2007 Textos de Benedicto XVI para la Jornada mundial de la juventud de Sydney)

1. Este texto es de Benedicto XVI, el actual papa. Es obvio que seguir sus enseñanzas supone tener una serie de creencias. En algunos aspectos el cristianismo supone seguir unos ritos establecidos y en otros un trabajo interior que pretende un desarrollo espiritual. Indica qué expresiones dentro de este texto se refieren a cada tipo.

2. Con lo que sabes hasta ahora. ¿Consideras que se puede ser cristiano y practicar la meditación?

3. En relación con la ética. ¿Cuál de las dos enseñazas se basa más en el cumplimiento de unas normas establecidas?

4. La religión de los romanos se basaba en el seguimiento estricto de una serie de normas presuntamente establecidas por los dioses. ¿Piensas que el cristianismo es una religión similar? ¿O crees que en gran medida el cristianismo enseña que para saber lo qué es bueno o malo debemos realizar una investigación o búsqueda interior? ¿Ves alguna relación entre esto y la meditación?

5. Hay gente que piensa que en el fondo todas las religiones son iguales. ¿Qué piensas tú de esto?